Kwa maelfu ya miaka, mamlaka ya kuunda pesa imekuwa moja ya maonyesho wazi zaidi ya nguvu huru. Wafalme na wafalme walipiga sarafu zilizo na picha zao. Serikali zilizoamua uzito wao na maudhui ya metali. Ushuru na deni zilipewa ndani yao. Majeshi yalipwa pamoja nao.
Maneno ya zamani “sarafu ya ulimwengu” kwa hiyo ilimaanisha zaidi ya pesa katika mzunguko. Sarafu ilikuwa maonyesho ya ulimwengu wenyewe.
Mfalme wa Roma walielewa hili vizuri sana. Mfalme wapya mara kwa mara walitoa sarafu zilizowekwa picha zao, majina na ujumbe wa kisiasa. Sarafu zilisafiri mbali kuliko matangazo na zilishughulikiwa na kila mtu kutoka askari na wafanyabiashara hadi wakulima na wafanyakazi.
Fedha iliwasilisha mamlaka, na wakati serikali zilibadilisha pesa zao, matokeo yanaweza kuwa kubwa.
Wakati wa Uharibifu Mkubwa wa miaka ya 1540, serikali ya Henry VIII ilipunguza sana yaliyomo ya chuma ya thamani ya sarafu za Kiingereza, kwa sehemu kubwa kuongeza mapato wakati wa kipindi cha gharama kubwa sana cha vita. Sarafu hizo bado zilikuwa na mamlaka ya Taji, lakini zilikuwa na fedha kidogo kwa hatua.
Somo hilo lilikuwa la kale: Jina lililochapishwa kwenye pesa na thamani iliyopo katika pesa sio lazima kitu kimoja.
Napoleon alielewa upande mwingine wa usawa huo. Mwaka 1803, serikali yake ilianzisha germinal ya faranga, ikifafanua faranga kwa suala la idadi sahihi ya dhahabu na fedha. Ilikuwa moja ya misingi ya utulivu wa fedha wa Ufaransa wakati wa karne ya kumi na tisa. Napoleon hakuwa tu kubuni sarafu za Ufaransa.
Alikuwa akisaidia kuanzisha usanifu wa fedha wa Ufaransa mpya.
Amerika ilijifunza umuhimu wa pesa za kuaminika kabla ya kuwa hata nchi. Kuanzia mwaka 1775, Bunge la Bara lilihitaji kiasi kikubwa kufadhili Vita vya Mapinduzi lakini ilikuwa na nguvu ndogo sana ya ushuru. Kwa hivyo ilifadhili sehemu ya vita kwa kutoa sarafu za Bara. Vidokezo zaidi na zaidi viliingia mzunguko.
Thamani yao ilianguka.
Kufikia miaka ya mwisho ya Mapinduzi, sarafu ya Bara ilikuwa imepungua sana hivi kwamba usemi “sio thamani ya Bara” iliingia katika msamiati wa Marekani.
Benjamin Franklin mwenyewe alitambua kuwa upotezaji huo ulikuwa umefanya kazi kwa ufanisi kama aina ya ushuru: watu walioshikilia sarafu hiyo walichukua sehemu ya gharama ya kufadhili Mapinduzi kupitia upotezaji wa nguvu yake ya ununuzi.
Somo hilo limeonekana katika historia ya fedha. Serikali zinaweza kuongeza rasilimali kupitia ushuru na kukopa. Wanaweza pia kuunda pesa.
Lakini kuunda vitengo zaidi vya pesa, yenyewe, haiunda nyumba zaidi, chakula, chuma, umeme au uwezo wa uzalishaji.
Mwishowe, utajiri halisi hutoka kwa mambo ambayo jamii inaweza kuzalisha na kutumia.
Mfumo wa fedha wa vijana wa Marekani ulikuwa na utaratibu sana kuliko mfumo wa dola wa leo. Dola za fedha za Uhispania zilisambazwa sana. Sarafu za kigeni zilibaki muhimu kwa miongo kadhaa Benki zilizokolewa na serikali zilitoa nota zao wenyewe. Thamani na uaminifu wa noti hizo zinaweza kutofautiana sana kulingana na taasisi inayotoa na ni umbali gani noti hiyo ilikuwa imesafiri kutoka benki iliyoitoa.
Marekani ilikuwa imeanzisha dola kama kitengo chake cha fedha katika karne ya kumi na nane, lakini Wamarekani waliendelea kutumia mchanganyiko mzuri wa sarafu na noti.
Katika karne ya kumi na tisa, maelfu ya aina za noti zilisambazwa. Baadhi zilikuwa na sauti kabisa. Wengine walikuwa na shaka. Wengine walikuwa na thamani.
Wafanyabiashara walitegemea machapisho yanayojulikana kama waandishi wa habari za benki ili kuamua ni noti gani zisizo Amerika ilikuwa imeunda kitengo kikuu cha fedha, lakini bado haikuunda mfumo sawa wa sarafu ya kitaifa tunayotambua leo.
Vita vya wenyewe viliwasaidia kubadilisha hilo.
Wakati Abraham Lincoln alipoingia kwenye White House, Marekani ilikabiliwa na mgogoro wa uwepo. Vita kubwa yalilazimika kufadhiliwa. Mwaka 1861, serikali ya shirikisho ilianza kutoa Vidokezo vya Maombi, sarafu ya kwanza ya karatasi ya shirikisho iliyosambazwa sana ya enzi ya Vita vya Wino la kijani uliojulikana uliotumiwa kwenye noti za shirikisho za baadaye ilisaidia kutoa sarafu ya karatasi ya Amerika
GREENBACKS
Kisha kuja Vidokezo vya Marekani vilivyoidhinishwa wakati wa vita, ikifuatiwa na Sheria za Benki za Kitaifa za 1863 na 1864. Badala ya kubadilisha pesa za Amerika usiku moja, hatua hizi zilizbadilisha kwa hatua.
Serikali ya shirikisho ilizidi kudhibiti mfumo wa fedha. Benki zilizochapishwa za kitaifa zilitoa noti za kawaida zinazoungwa mkono kulingana na sheria za shirikisho, wakati sera za shirikisho hatimaye zilizuka noti nyingi za ben
Dola ilikuwa ikiwa kuwa kitaifa kweli.
Kwa mara ya kwanza, Mamerika anayesafiri mamia ya maili angeweza kuzidi kutarajia pesa mfukoni wake kutambuliwa chini ya mfumo wa kawaida wa fedha wa kitaifa. Sarafu ya ulimwengu wa Amerika ilikuwa imechukua fomu inayojulikana.
Kwa nyingi za enzi zifuatazo, dhahabu ilichukua nafasi maalum katika mfumo wa fedha wa Amerika. Sheria halisi zilibadilika sana baada ya muda. Vita vya wenyewe kwa wenyewe vilivunguza ubadilishaji wa Ubadilishaji ulirejeshwa baadaye. Mnamo 1933, Franklin Roosevelt alibadilisha kimsingi uhusiano wa Wamarekani na dhahabu ya fedha.
Halafu alikuja Bretton Woods.
Mwaka 1944, wawakilishi wa mataifa ya Washirika waliunda mfumo mpya wa fedha wa kimataifa. Sarafu nyingine kuu zitadumisha uhusiano na dola, wakati Marekani ilijitolea kubadilisha dola zilizoshikiliwa na mamlaka ya fedha za kigeni kuwa dhahabu kwa dola 35 kwa aunsi. Mpangilio huo uliweka dola katikati ya mfumo wa kifedha wa baada ya vita.
Lakini chini ya mfumo huo ulibaki sehemu ya kumbukumbu ya kimwili.
DHAHABU
Auni moja ya dhahabu haikutegemea vyombo vya uchapishaji wa serikali kwa kuwepo kwake. Ilipaswa kuchimbwa. Ilikuwa kidogo. Inaweza kupimwa. Inaweza kuhifadhiwa. Na kwa karne nyingi, watu kote ulimwenguni walikubali kwamba ilikuwa na thamani.
Kisha, mnamo Agosti 15, 1971, kila kitu kilibadilika.
Nixon Anafunga Dirisha la Dhahabu
Rais Richard Nixon alitangaza kuwa Marekani itasimamisha ubadilishaji wa dola kuwa dhahabu kwa mamlaka ya fedha za kigeni. Ilijulikana kama Mshtuko wa Nixon.
Usanifu wa fedha wa Bretton Woods baadaye ulifunuliwa, na sarafu muhimu zaidi ulimwenguni haikubadilishwa tena kuwa idadi kubwa ya dhahabu. Enzi ya kisasa ya fiat-dola ilikuwa imeanza.
Lakini ni potosha kusema kwamba dola baadaye ikawa karatasi isiyo na thamani “iliyoungwa mkono na chochote.” Kitu cha nguvu sana kilisimama nyuma yake: Marekani yenyewe.
Serikali ya shirikisho ilitoa kodi kwa dola. Madeni ya Marekani yalipewa kwa dola. Masoko kubwa zaidi na yenye ndani zaidi ulimwenguni yalifanya kazi sana kwa dola. Usalama wa Hazina ikawa mali kuu ya hifadhi. Biashara ya kimataifa ilifanyika sana kwa dola. Na bidhaa moja fulani ilihusishwa kwa karibu na mfumo huo.
MAFUTA
Miaka ya 1970 ilitoa uhusiano muhimu sana wa kiuchumi na kimkakati kati ya Marekani na Saudi Arabia. Mauzo ya nje ya mafuta yalikuwa na bei kubwa kwa dola, na mapato makubwa ya dola yaliyokusanywa na mataifa zinazozalisha mafuta mara nyingi yaliwekeza tena katika mali za kifedha zilizotengenezwa na dola, pamoja na dhamana za serikali Wachumi walikuja kuelezea jambo hili kama kuchakata petrodola.
Kwa sababu kila uchumi wa viwanda ulihitaji nishati, jukumu kubwa la dola katika masoko ya mafuta duniani liliimarisha mahitaji ya kimataifa ya dola na mali ya dola. Lakini tofauti muhimu ya kihistoria mara nyingi hukosa. Mafuta haikuunga mkono rasmi dola.
Mtu anayeshikilia $100 hakuweza kuingia kwenye Hazina ya Marekani na kudai kiasi kinachofanana cha petroli. Na kinyume na hadithi ya mtandao iliyosambazwa sana, hakukuwa na mkataba wa miaka 50 ya Marekani na Saudi unaohitaji Saudi Arabia kuuza mafuta pekee kwa dola ambayo “imalizika” ghafla mnamo Juni 2024. Hadithi hiyo ni hadithi.
Ukweli ni wa kuvutia zaidi. Baada ya ubadilishaji wa dhahabu kumalizika, nguvu za dola ilizidi kutoka kwa mtandao: ukubwa wa uchumi wa Amerika, ushuru, masoko ya Hazina, benki, biashara ya kimataifa, nguvu za kijeshi na kijiografia, utawala wa sheria, na miundombinu kubwa ya kifedha ya kimataifa iliyojengwa karibu na dola.
Mafuta ilikuwa sehemu muhimu ya mazingira hiyo. Lakini mafuta hayakuwa dhahabu mpya ya dola.
Na hiyo inatupeta swali kubwa zaidi.
Fedha haijawahi kuacha kubadilika. Gamba yalikuwa sarafu. Sarafu zilikuwa noti. Banknoti zilikuwa amana za benki. Fedha zinazoungwa mkono na dhahabu zilitoa nafasi za fiat. Akaunti za karatasi zikawa daftari za elektroniki.
Na leo trilioni ya dola zinazunguka sayari bila dola moja ya kimwili inayobadilisha mikono. Mabadiliko yanayofuata yanaweza kuwa ya kimsingi zaidi bado. Kwa sababu kwa mara ya kwanza, teknolojia inawezekana kuunda kitengo cha fedha cha dijiti kilichofunganishwa moja kwa moja kwenye kitengo kinachoweza kupimwa kwa usahihi cha kitu ambacho ustaarabu unatumia.
Sio dhahabu. Sio mafuta.
UMEME
Umeme una sifa kadhaa za ajabu. Inaweza kupimwa. Ni muhimu sana ulimwenguni. Inaweza kuzalishwa. Inaweza kupimwa. Inaweza kuhifadhiwa. Inaweza kuhamishwa na kuwasilishwa. Inaweza kufanya kazi. Na tofauti na dhahabu, umeme sio muhimu sana kwa sababu binadamu umekubali kwamba ni ya thamani.
Umeme ni muhimu kwa sababu ustaarabu unaendelea juu yake. Zima umeme kwa muda mrefu wa kutosha na benki ya kisasa huacha. Mawasiliano huacha. Viwanda huacha. Vituo vya data huacha. Mifumo ya usafirishaji huanza kufungwa. Akili bandia huacha. Hata mfumo wa kifedha wa dijiti yenyewe huacha.
Umeme sio bidhaa nyingine tu inayoshiriki katika uchumi wa kisasa. Inazidi kuwa bidhaa chini ya uchumi wa kisasa.
Kutoka Kiwango cha Dhahabu hadi Kiwango cha Nishati.
Je! Ikiwa kitengo cha fedha kinaweza kuwakilisha idadi maalum ya umeme? Hili ndio wazo nyuma FTG Energy Sarafu.
Dhana iliyotengenezwa na hati miliki na mvumbuzi na mhandisi wa umeme Nick VandenBrekel huanza na ufafanuzi rahisi wa kawaida:
1 FTG = masaa 10 ya kilowatt ya umeme uliopimwa.
Kwa hivyo kitengo cha fedha hakifafanuliwa tu kama ishara ya dijiti ya kihoja. Inawakilisha kiasi kilichofafanuliwa cha nishati. Masaa kumi ya kilowati huko New York ni kiasi sawa cha nishati kama masaa kumi za kilowati huko London, Tokyo, Dubai au São Paulo.
Bei ya ndani inaweza kubadilika. Kiwango cha kubadilisha fedha kinaweza kubadilika. Lakini kitengo cha msingi cha nishati hakifanya hivyo. Saa ya kilowati ni saa ya kilowati. Tofauti hiyo itakuwa muhimu sana.
Aina tofauti ya Duka la Thamani
Dhahabu ikawa duka la fedha la thamani kwa sababu ilichanganya upungufu, uimara, kugawanyika na kukubalika sana. Umeme hutoa pendekezo tofauti. Sio tu kitu cha kumiliki. Ni jambo ambalo linaweza kufanya kazi.
Masaa kumi ya kilowati zinaweza kuangaza jengo, kuendesha mashine, kuchaji betri, kompyuta za nguvu, kuendesha vifaa au kuchangia kuendesha kituo cha data. Hiyo inamaanisha mfumo wa fedha unaoainishwa na umeme huanzisha dhana isiyo ya kawaida:
Mali ya kumbukumbu ya msingi ina huduma ya tija.
FTG inachukua dhana hiyo zaidi kwa kuunganisha umeme uliopimwa, uhifadhi wa nishati endelevu na kitabu cha dijiti. Badala ya kuuliza watu waamini tu kwamba kitengo cha dijiti kina thamani, usanifu unajaribu kuanzisha uhusiano unaoweza kukaguliwa kati ya kitengo cha fedha cha dijiti na nishati ya umeme inayoweza kupimwa. Athari zitakuwa muhimu.
Sarafu inayofuata ya Ufalme?
Hakuna haya inamaanisha dola kutoweka kesho. Haimaanishi serikali ghafla kuacha sarafu huru. Na hakika haimaanishi historia tayari imechagua umeme kama kiwango kinachofuata cha fedha ulimwenguni.
Mifumo ya fedha hubadilika kwa sababu mamilioni, na hatimaye mabilioni, ya watu, biashara, taasisi za kifedha na serikali hugundua kuwa mfumo mpya hufanya kazi fulani ya fedha vizuri kuliko mfumo uliotangulia. Dhahabu ilifanya hivyo kwa karne nyingi. Dola ilifanya hivyo kwa kiwango cha ulimwengu usiojulikana wakati wa karne ya ishirini.
Fedha za dijiti sasa zinabadilisha utaratibu tena. Na umeme huanzisha uwezekano ambao vizazi vya awali havikuwa nayo: kitengo cha kimwili kinachoweza kupimwa ulimwenguni cha nishati ya uzalishaji inawakilishwa na kuhamishwa kupitia mfumo wa fedha
Labda hapo ndipo wazo la kale la sarafu ya ulimwengu inakuwa muhimu tena. Mfalme wa Roma aliweka uso wake kwenye fedha. Mfalme wa Uingereza alihakikisha mtawala. Amerika hatimaye iliweka uaminifu wa Marekani nyuma ya dola. Ulimwengu wa baada ya vita uliweka dola hiyo katikati ya fedha za kimataifa. Na enzi ya dijiti mwishowe inaweza kuuliza swali tofauti sana:
Je! Ni nini kinawezesha fedha yenyewe?
FTG inapendekeza jibu.
UMEME
Sio ahadi ya kidogo. Sio kipande cha karatasi tu. Sio ishara ya dijiti ambayo thamani yake ipo tu kwa sababu mnunuzi mwingine anaweza kulipa zaidi kwa ajili yake. Kitengo kilichoelezewa cha kitu kinachoweza kupimwa, muhimu na muhimu kwa ustaarabu wa kisasa:
Masaa 10 ya kilowatt ya umeme.
Sura kubwa inayofuata katika historia ya pesa haitaandikwa kwenye karatasi au kuwekwa kwenye chuma.
Itapimwa kwa masaa ya kilowatt.
Na wakati hiyo inapotokea, “sarafu ya ulimwengu” mwishowe inaweza kuwa kitu cha kimsingi zaidi kuliko sarafu.
ITAKUWA NISHATI YENYEWE.
Ni nini kinachotumiza fedha zako? ™